28déc. 2012 - Vous vous souvenez du défi tricot : le gilet pourrave de Thérèse. Le défi a été relevé et c’est Mimi Tricoti qui le remporte haut la main ! Bravo Explications du gilet du Père Noël est une ordure (fichier pdf) En1994, "Le père Noël est une ordure" a fait l'objet d'un remake américain réalisé par Nora Ephron sous le titre "Mixed Nuts" (sorti en France sous le titre "Joyeux noël") avec Steve Martin, Liev Schreiber, Adam Sandler et Juliette Listento Le Père Noël est une ordure on the French music album Le Père Noël est une ordure (Bande originale du film de Jean-Marie Poiré) by Vladimir Cosma, only on JioSaavn. Play online or download to listen offline free - in HD audio, only on JioSaavn. Cest incontournable : cette année encore, vous assisterez à la 49 384e rediffusion du Père Noël est une ordure. Avant de le (re)(re)(re)regarder, voilà quatre anecdotes sur le film culte. Avant de le (re)(re)(re)regarder, voilà quatre anecdotes sur le film culte. Du18/07/2022 au 31/08/2022. Situé dans le coeur d'un vieux village historique, ce lieu vous permettra de revivre le passé et de vous tourner vers l'avenir. Art actuel. Sur place, documentation en consultation sur l'art de la peinture. Jeudi de 10h à 14h, nocturne de 19h à 21h; vendredi de 10h à 14h Samedi, dimanche de 10h à 19h et sur rendez vous à la demande. Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. Je n’avais pas trop fait gaffe l’année dernière mais, évidem­ment, Noël c’est une assez bonne saison pour offrir des cadeaux. Et pour que les gens ne soient pas pris par surprise, autant sortir de beaux livres plein d’images en novembre voire en octobre. Voilà donc ce que vous pourrez récla­mer à votre maman/​copine/​amant de peur de recevoir un pull violet ou la dernière compi­la­tion des tubes de Johnny. Arthur Rackham – A Life with Illus­tra­tion de James Hamil­ton – 200 pages chez Publi­sher Pavilion 1 décembre 2010. J’ai l’impres­sion que c’est une réédi­tion de Arthur Rackham – L’enchan­teur Bien Aimé du même Hamil­ton que l’on pouvait trouver aux Éditions Coren­tin. On peut déjà trouver l’essen­tiel de l’oeuvre de Rakham chez Dover mais vu la faible quali­té de repro­duc­tion de cet éditeur, ceux qui avaient loupé le précé­dent tirage ne vont pas pleurer je le vois à 169 € sur Price­Mi­nis­ter.Legen­da­ry Art of Wyeth de J. David Spurlock 132 pages chez Alpen Editions 10 octobre 2010. Pour le coup, j’ai l’impres­sion de la connaître par coeur l’oeuvre de Wyeth telle­ment Cartoon­re­tro nous a inondé d’images de ce grand illus­tra­teur US. Il y a quand même du très grand et du moins passion­nant chez cet artiste proli­fique et je suppose que l’on va trouver le meilleur dans ce recueil. C’est le premier ouvrage qui lui est entiè­re­ment consa­cré depuis plus de trente ans à ce qu’il me semble . Ce sont Rossi et François Rocca qui vont être contents !Harvey Dunn Illus­tra­tor and Painter of the Pioneer West de Walt Reed 304 pages chez Flesk Publi­ca­tions novembre 2010. Si vous devez en acheter un, c’est proba­ble­ment celui-ci. Pas que j’ai une préfé­rence parti­cu­lière pour Harvey Dunn, un élève de Wyeth dont le travail est d’une belle densi­té, mais Flesk est connu pour ses petits tirages rapide­ment épuisés. Et les livres sur Dunn… ben il n’y en a pas d’autre. Pour en voir un peu plus http//​www​.flesk​pu​bli​ca​tions​.com/​p​u​b​l​i​c​a​t​i​o​n​s​/​h​a​r​v​e​y​-​d​u​nn/. Gling gling fait ma tirelire. Genius, Isola­ted The Life and Art of Alex Toth de Dean Mulla­ney & Bruce Canwell 400 pages chez IDW Publi­shing 9 novembre 2010. Les auteurs du sompteux ouvrage sur Noel Sickles – dont j’ai parlé ici et là – récidivent avec un énorme pavé consa­cré à Alex Toth. Cela signi­fie histoires complètes, images à foison dont beaucoup de rares et des inédits. Toute personne norma­le­ment consti­tuée s’éva­nouit de plaisir. J’espère juste qu’il n’y aura pas trop de pages consa­crées à son travail dans l’ani­ma­tion, une facette du person­nage qui semble fasci­ner les Amerloques et qui n’a pas donné de choses super passion­nantes à mon the Standard Alex Toth 416 pages chez Fanta­gra­phics Books 7 mars 2011. Vous aurez le temps de digérer le pavé précé­dent avant la sortie d’un recueil d’his­toires du même Toth chez Fanta­gra­phics. On trouve de nombreux ouvrages du même esprit réali­sés par des fans chez de petits éditeurs mais celui-ci devrait faire office de référence même si j’ignore tout de son Dream­works Artists… After Dark 128 pages chez Design Studio Press 1 octobre 2010. On va termi­ner par le plus fourre tout une compi­la­tion des travaux des artistes Dream­works réali­sés à titre de recherche person­nelle. Une floppée de talents qui présentent donc leur côté le plus créatif. Vous pouvez en avoir un aperçu sur l’incroyable blog de Parka qui pemet de feuille­ter tous ces bouquins plein d’images je dis ”incroyable” parce que je ne comprends même pas que je ne l’ai jamais croisé aupara­vant http//​parka​blogs​.com/​c​o​n​t​e​n​t​/​b​o​o​k​-​p​r​e​v​i​e​w​-​m​o​o​n​s​h​i​n​e​-​d​r​e​a​m​w​o​r​k​s​-​a​r​t​i​s​t​s​a​f​t​e​r​-​d​ark.!ABC Pour signa­ler une erreur ou une faute de français, veuillez sélec­tion­ner le texte en question et cliquer sur l’icône R en bas à pourriez aussi aimer La christianisation des croyances et fêtes païennes ne s’est pas arrêtée à Noël... Les dolmen et menhirs de l’époque mégalithique ont été christianisés. Les saints locaux sont des récupérations d’anciennes croyances en des sources ou des lieux miraculeux arbre, pierre, forêt... comme la "fontaine saint Eloi" à Vitray. Le père est une ordure Quel rapport entre l’image de la nativité d’un enfant de bergers palestiniens dans une grange près d’un âne et le père barbu offrant des cadeaux dans un traineau tiré par des rênes sur la neige ? Aucun ! Jusqu’au milieu du XXème siècle, l’église catholique considérait l’arbre de Noël comme une pratique païenne et franc-maçonne ; étant donné que, depuis des siècles, nos ancêtres décoraient leurs habitations avec le feuillage de cet arbre au moment du solstice d’hiver. C’est également la raison pour laquelle, au XIème siècle, l’évêque de Worms interdit à ses fidèles d’orner leur demeure avec de la verdure prise sur les arbres ». La tradition chrétienne tentera de s’approprier le culte rendu au sapin de Noël » en rapportant que saint Boniface, moine évangélisateur allemand de la fin du VIIème siècle, aurait consacré au Christ un arbre auquel s’attachaient antérieurement des "superstitions" païennes. Aujourd’hui, la religion catholique, marquée par le scandale à grande échelle un nombre incroyable d’enfants martyrisés dans le monde par des prêtres pédophiles au vu et au su de leur hiérarchie dans de multiples pays catholiques est bien contente d’avoir l’air de diriger des fêtes très populaires. En réalité, elle n’est nullement à l’origine de ces fêtes païennes qu’elle avait cherché d’abord à faire interdire. La religion de Jésus de Bethléem, après l’avoir violemment combattue, a récupéré la légende païenne du père Noël » qui était devenu Niklaus… La légende de Jésus, elle-même, a toute une histoire. Cette légende de Jésus a tout d’un conte inventé avec cet enfant qui est né d’une mère restée vierge, on ne sait ni comment ni pourquoi, mis à part que forniquer c’est le diable... Elle a été construite par des milliers de modifications successives et n’a absolument rien d’historique, même dans sa partie nullement miraculeuse. La querelle des dates n’est pas seulement entre le 21 et le 35 décembre. Les textes chrétiens se querellent sur l’année de naissance de ce prétendu Jésus. Luc qui affirme que JC a eu 30 ans "en l’an 15 du principat de Tibère" ce qui contredit Matthieu sous Hérode et Luc sous Quirinius. Matthieu à situé la naissance de Jésus-Christ sous Hérode en -4 et Luc sous Quirinius en +6. Les Celtes considéraient le 24 décembre, comme le jour de la renaissance du Soleil. Ils avaient coutume d’associer un arbre à chaque mois lunaire, ils avaient dédié l’épicéa, qui était l’arbre de l’enfantement, à ce jour-là. Au XIe siècle, les fidèles avaient coutume de présenter des scènes appelées Mystères, dont celle du Paradis. L’arbre du Paradis était souvent symbolisé par un sapin garni de pommes rouges. " Noël ne faisait pas partie des festivités originales de l’Eglise. Saint Irénée 115-191 et Tertullien 160-213 l’ont omis de leur liste des fêtes ; Origène 185-232, revendique que dans les Ecritures, seuls les pécheurs, pas les saints, célèbrent leur naissance et Arnobius 284-305 tourne à la dérision ce qu’il appelle l’anniversaire de naissance des dieux." Tiré de l’encyclopédie catholique – New Les Saturnales 17-21 décembre étaient une période de décadence extravagante pendant la quelle les esclaves et les maîtres changeant de rôle pour quelques jours. Le 25 décembre était l’anniversaire du Soleil Invincible sol invictus, lorsque les jours commencent à s’allonger après le solstice. A Rome, c’était le moment de beuverie, débauche et festivité. Ce n’est qu’ au quatrième siècle que le patriarcat de Rome fixa l’anniversaire de la naissance du Seigneur le 25 décembre en se désolidarisant des patriarcat d’Orient et en particulier celui de l’Eglise orthodoxe. L’objectif était simple mettre fin à des fêtes païennes, les intégrer dans le corpus romain, et leur donner une dimension chrétienne. Au niveau symbolique …fêter le Christ comme notre Soleil, soleil invaincu par la mort … quel beau symbole. C’est la légende païenne de Nicolas qui a inspiré le Père Noël. On retrouve dans la représentation du Père Noël tout ce qui faisait la symbolique du personnage de Nicolas la longue barbe blanche, la mitre qui est devenu un bonnet de fourrure, le grand manteau rouge. Il voyage dans un traîneau tiré par des rênes, Saint Nicoals voyageait sur le dos d’un âne. Pour cette raison, dans certaines régions de France, les enfants déposent sous le sapin de Noël, un verre de vin pour le Père Noël et une carotte pour son âne. Chaque région de France lui donna un nom différent le Père Noël est appelé " Chalande " en Savoie, " Père janvier " en Bourgogne et dans le Nivernais, " Olentzaro " dans le pays basque ou encore " Barbassionné " en Normandie. Saint Nicolas a été importé aux Etats-Unis au XVIIe siècle par les immigrés allemands ou hollandais où il aurait pris une l’ampleur commerciale que nous connaissons actuellement, subit des transformations vestimentaires et culturelles pour se transformer en un Père Noël plus convivial et serait ensuite revenu en Europe. Pour les américains, Saint Nicolas est Sinter Klaas qui devint Santa Claus. Les romains invoquaient Saturne, dieu des semailles et de l’agriculture, dont le nom vient du verbe latin Severe semer. Sa fête,les saturnales, donnait lieu à des réjouissances du 17 au 24 décembre. On disait qu’elles s’étendaient jusqu’aux calendes de janvier, le jour de l’An romain. Les calendes désignaient, chez les Romains, le premier de chaque mois. Les peuples nordiques célébraient Njord, dieu de la fécondité et Idun, gardienne "des pommes de providence", nourriture des dieux. Les orientaux rendaient un culte à Mithra, divinité de la lumière. Noël vient du latin "Natalis dies" C’est le jour natal... mais pas de Jésus, mais du "Sol Invictus"soleil invaincu. C’est à l’origine la fête du solstice d’hiver. Noël reste donc d’abord la fête du Soleil. Les Romains fêtaient déjà les Saturnales... et on retrouve sur toute la planète ces fêtes du solstice d’hiver. Chez tous les peuples païens. Les romains invoquaient Saturne, dieu des semailles et de l’agriculture, dont le nom vient du verbe latin Severe semer. Sa fête,les saturnales, donnait lieu à des réjouissances du 17 au 24 décembre. On disait qu’elles s’étendaient jusqu’auxcalendes de janvier, le jour de l’An romain. Les calendes désignaient, chez les Romains, le premier de chaque mois. Les peuples nordiques célébraient Njord, dieu de la fécondité et Idun, gardienne "des pommes de providence", nourriture des dieux. Les orientaux rendaient un culte à Mithra, divinité de la lumière. Malgré l’influence croissante de l’église et de ses disciples, les rites liturgiques chrétiens ne parvenaient pas à s’imposer face aux festivités païennes des Saturnales. Cette fête pleine d’entrain entrava longtemps la propagation du christianisme. Mais la chrétienté fut également menacée par un autre culte fortement implanté dans l’Empire romain le culte de Mithra. Dans l’ancienne religion iranienne, Mithra était le dieu de la lumière, le symbole de la chasteté et de la pureté et il combattait les forces maléfiques. Au IIe et IIIe siècles av. J. C., son culte fut répandu dans tout l’Empire romain et l’empereur Aurélien en fit même la religion d’Etat. Les soldats romains, dont bon nombre vénéraient Mithra, furent les ambassadeurs de cette religion qu’ils répandirent jusque dans les provinces les plus éloignées de l’Empire. Au 4e siècle, pour enrayer ce culte païen, l’Eglise chrétienne prit une mesure très astucieuse. La fête de la naissance du Christ fut avancée du 6 janvier au 25 décembre. En effet le solstice d’hiver du 25 décembre était la fête la plus importante de l’an mithraïen on fêtait la renaissance du "sol invinctus" dieu invaincu. L’Eglise n’hésita pas à déclarer le Christ "sol invinctus". Les chrétiens procédèrent de la même manière au cours de l’évangélisation d’autres peuples la fête de Noël fut transférée aux jours de fêtes païens importants, tels que la fête de Jul chez les germains. L’objectif restait le même faciliter le passage de la coutume païenne à la foi chrétienne. Un élément facilita cette démarche il s’avérait impossible de fixer une date précise pour la naissance du Christ, car à l’époque il n’existait pas de calendrier universellement valable. La plupart des chrétiens furent vite persuadés que la date de la naissance du Christ était le 25 décembre. On s’interrogea sur la manière dont on allait célébrer l’événement. Les autorités ecclésiastiques s’accommodèrent globalement de l’esprit des saturnales. Même si ces fêtes exubérantes choquaient un peu les moeurs chrétiennes, il ne fut pourtant pas impossible de concilier les deux rites. En effet beaucoup d’éléments de la fête païenne s’adaptaient aisément au nouveau cadre chrétien. Il ne fut pas difficile, par exemple, de créer un lien entre le houx aux feuilles piquantes et la couronne d’épines du Christ. Au VIe siècle ap. J. C., le pape Grégoire tempêtait contre les fêtes exubérantes, les danses et le couronnement des portes et se prononçait en faveur d’une fête sublime et non laïque. La coutume qui choquât le plus était celle des hommes déguisés en femme ou en animal ou même nus, qui improvisaient des saynètes. L’Eglise tenta d’interdire toute représentation de pièces de théâtre pendant les fêtes de Noël afin de contrer ce type de rite. En Europe du nord et en Europe de l’ouest, l’Eglise se montrât longtemps très réticente à intégrer les traditions du Solstice d’hiver dans la fête de Noël et c’est ainsi que les coutumes de Noël devinrent de plus en plus variées. Au VIe siècle, le pape Grégoire envoya Augustin sur les îles britanniques pour évangéliser la population anglo-saxonne. Il donna l’ordre aux moines d’intégrer les cérémonies chrétiennes dans la tradition des païens afin que les mutations ne les effraient pas trop. Avec la propagation du christianisme, la fête de Noël commença aussi à jouer un role de plus en plus important dans la vie politique des peuples européens. Suite à l’écroulement de l’administration romaine et du système de transport, la communication entre les souverains se fit de plus en plus rare. Ainsi, Noël, devint l’une des rares occasions pour les princes de se rencontrer. Dans l’Europe entière, les rois chrétiens se faisaient couronner ce jour là, tel Charlemagne, Roi des Francs, qui fut nommé Empereur du Saint Empire romain, par le pape, le jour de Noël de l’an 800. On se réunissait pour d’immenses festivités, qui étaient caractérisées par un gaspillage inouï. On se retrouvait autour d’immenses tablées, autour desquelles on mangeait et on buvait souvent en excès, on dansait et on jouait. Les jeux de cartes étaient particulièrement à la mode. En Angleterre cette pratique n’était autorisée que durant la période de Noël. Les pièces de théâtres et les représentations scéniques étaient très appréciées en Europe. Elles étaient en général assez crues, animées et équivoques. Leur contenu, symbolique, puisait souvent dans les traditions et les rites païens. Au lieu d’interdire formellement ces pratiques, l’Eglise tenta de leur opposer des pièces et tableaux vivants qui avaient pour thème principal la naissance du Sauveur selon les données des Evangiles de Matthieu et de Luc. Les crèches vivantes que nous connaissons aujourd’hui en sont vraisemblablement issues. Elles étaient surtout répandues, à l’époque, dans les régions alpines. Les santons de Provence sont directement issus de cette tradition et apparurent au XVIIIe siècle, favorisant, en France tout d’abord, la diffusion des crèches domestiques. Les personnages étaient alors façonnés avec de la mie de pain séchée, puis peints à l’huile et au vernis. La preuve que la fête de Noël est une oeuvre du diable pour damner les bons chrétiens Cette année encore le Père Noël a plutôt été cool avec vous, et il est loin d’avoir été une ordure ! Beaucoup d’entre vous ont reçu un tableau personnalisée d’eux et de leurs proches ! Voici quelques-unes des images réalisées ces derniers temps, d’autres sont en cours, je vous montrerai ça bientôt Si vous souhaitez aussi faire réaliser pour vous, ou pour offrir, une illustration personnalisée comme celles-ci, n’hésitez pas et contactez-moi ! Ces images ne sont pas libres de droit. Il est interdit de les utiliser ou de les reproduire sans mon autorisation. Publié le 10/12/2020 à 0800 DECRYPTAGE - Ce jeudi, devant la chaîne privée, à 21h05, sortez votre plus beau pull de Noël pour regarder l’un des grands classiques de cette période. Tradition oblige, les chaînes diffusent une à une leurs films de Noël. Certains sont entrés dans la culture populaire, comme les deux premiers Maman, j’ai raté l’avion!que TF1 diffusera les 21 et 22 décembre à 16h50. M6 ouvre le bal des grands classiques avec Love Actually, ce jeudi 10 décembre en prime time. L’occasion de vous proposer notre top 5 des incontournables du vie est belleC’est une tradition aux États-Unis, le chef-d’œuvre de Frank Capra, porté par James Stewart, est diffusé quasiment en boucle à la télé! Cette année, en France, c’est Arte qui le programme, le 29 décembre, en prime time suivi d’un portrait inédit de Frank Capra. Sorti en 1946, le film en noir et blanc débute pourtant mal, car le héros de l’histoire est sur le point de se suicider. Mais il est visité» par un ange… La magie de Noël opère si bien que La vie est belleest un film qui redonne réellement le moral et foi en la vie d’où son succès.Maman, j’ai raté l’avion!Dans Maman, j’ai raté l’avion! et sa suite, Macaulay Culkin joue le rôle d’un petit blondinet qui n’a peur de rien, oublié par ses parents, à Noël, dans une grande maison à la merci de cambrioleurs Joe Pesci et Daniel Stern. Depuis ce rôle et ces deux films inusables - scénarisés par John Hughes Breakfast Club, La Folle Journée de Ferris Bueller, l’acteur fait partie de la culture pop aux États-Unis. Le monde entier est resté sous le charme du facétieux et pugnace garçonnet. À voir ou à revoir sur TF1 les 21 et 22 décembre dans l’ lire aussiLe film à voir Maman j’ai encore raté l’avion!Love ActuallyPlusieurs histoires d’amour naissantes ou contrariées se croisent dans la comédie culte Love Actually, que programme M6 ce jeudi soir. Nous sommes à Londres, sous la neige, portés par la reprise de All I Want for Christmas is You», de Mariah Carey,et charmés par cet humour délicieusement british. Il met du baume au cœur et on ne se lasse pas du déhanché de Hugh Grant. Signé Richard Curtis, le film est la première réalisation du scénariste de Quatre Mariages et un enterrement, Coup de foudre à Notting Hill, Le Journal de Bridget Jones, etc. À lire aussiLe film à voir ce soir Love ActuallyLe Père Noël est une ordureIl n’y a pas que les films anglo-saxons dans la vie! S’il n’y avait qu’un film de Noël français à citer, ce serait Le Père Noël est une ordure 1982. France 2 le programme d’ailleurs mardi 22 décembre à 23 h 00. Signé Jean-Marie Poiré et réunissant la bande du Splendid, le film est inusable. Cultissime, les répliques de tous les acteurs, tels Anémome, Gérard Jugnot ou encore Thierry Lhermitte C’est cela, oui», sont dans la mémoire collective des Français. Caustique, le long-métrage est toujours aussi lire aussiLe film à voir Le Père Noël est une ordureLa Reine des neigesSorti pour les fêtes de fin d’année en 2013, La Reine des neiges est le film d’animation Disney de Noël par excellence avec son tourbillon de flocons, sa forêt de sapins givrés et l’adorable bonhomme de neige Olaf, auquel Danny Boon prête sa voix. La féerie se niche à chaque plan de ce conte d’Andersen revisité qui casse les stéréotypes de la princesse Disney» et offre un vrai message sur la tolérance. C’est cela aussi, la magie de Noël…À lire aussiLe film à voir La Reine des neiges Prochaine diffusion à la TV "_Oh! Une serpillère! C'est formidable Thérèse, je suis ravi! _Non Pierre, c'est un oui ! Ah bah bien sûr, ah bah et alors bien sûr c'est un gilet il y a des trous plus grands pour les bras. Alors... Je suis ravi, Thérèse. Je suis... Vraiment je suis ravi ! _Et point de vue coloris parce que... j'avais pensé à un joli camaïeu de bleu marine comme je sais que vous aimez bien, puis je me suis dit dans ces tons là, ça avez tout à fait raison Thérèse parce que le gris et bordeaux ça va avec tout alors, vous ne risquez pas de vous tromper. _Et puis c'est une chose qui n'est pas commune et que vous ne verrez pas chez tout le j'espère bien Thérèse, J'espère bien. Écoutez, si vous saviez ce que ça tombe bien je me disais encore hier soir qu'il me manquait quelque chose pour descendre les poubelles." Vous l'aurez compris, j'ai tricoté le pull du père Noël est une ordure!Chéri l'a réclamé afin de pouvoir montrer à sa famille à quel point je tricote bien.... Je pense qu'il se moquait un peu de moi, mais tant pis, j'ai apprécié le confectionner!J'ai trouvé le tuto sur internet, ici. Il vient du blog l'Atelier Tricot et Crochet qui avait organisé en 2012 le défi "Le gilet pourrave de Thérèse".L'avantage de ce pull, c'est que quand on fait une erreur, on la laisse et on continue ^^. Le plus compliqué, c'est de tricoter de façon irrégulière quand d'habitude on fait tout pour avoir un résultat parfait. Ce n'est pas si facile que n'hésitez pas à le tricoter prenez la laine la plus moche que vous ayez, et c'est partit! Ça peut être un cadeau sympa pour toutes les personnes qui aiment ce film, ou pour celles qui osent dire "le tricot, c'est pour les mamies!" ^^.Bon, là je m'égare ^^.Cependant, lancez vous, tricotez, et à bientôt ;.PS on n'oublie pas le petit concours improvisé qui court sur ma page Facebook! Il suffit de me dire combien, d'après vous, il y a de boutons . Jouons! ^^

pull du pere noel est une ordure